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Dízimo: fundamentos antropológicos, histórico-bíblicos e teológicos

Ordem antropológica Para se falar de dízimo, é preciso, antes de tudo, considerar uma verdade de ordem antropológica e histórica: o homem sempre se viu na necessidade de oferecer algo à Divindade, de desfazer-se de algum bem seu para consagrá-lo a Deus. Na verdade, o dízimo bíblico é apenas uma das formas pelas quais o homem tem expressado esse seu relacionamento com a Divindade. Outras formas historicamente detectáveis ao longo dos tempos são: o oferecimento das primícias, o pagamento de impostos ou tributos religiosos, os sacrifícios, os votos e promessas, obras de arte, etc. O homem é um ser naturalmente religioso, isto é, o intercâmbio com a Divindade sempre caracterizou o seu modo de ser em todos os tempos e culturas: sejam mencionados os agradecimentos pelos benefícios, os pedidos de favores, a reconciliação, o reconhecimento da bondade divina, a atenção à vontade do alto... Tudo isso podemos encontrar onde quer que o homem se tenha feito presente. É...

Dízimo e espiritualidade

Por: Pe. Edileno Felix “Quanto mais nos damos a Deus, mais Ele se dá a nós” (Santa Elisabete da Trindade). Neste mês de Agosto, temos a oportunidade de refletir sobre o dizimo e a espiritualidade, e buscando o sentido da vida espiritual encontramos no catecismo da Igreja Católica nº §2014: O progresso espiritual tende à união sempre mais íntima com Cristo. Esta união recebe o nome de "mística", pois ela participa no mistério de Cristo pelos sacramentos "os santos mistérios" e, nele, no mistério da Santíssima Trindade, Deus nos chama a todos a esta íntima união com Ele, mesmos que graças especiais ou sinais extraordinários desta vida mística sejam concedidos apenas a alguns, em vista de manifestar o dom gratuito feito a todos. É através do processo espiritual que todos nós somos chamados a fazer que vamos encontrando o sentido da nossa missão e compreendendo porque servimos à Igreja e que sentido ela tem para nós, mas tudo isso é um processo formati...

Afinal, o canto de paz pode ou não ser cantado na missa?

Dentro da celebração Eucarística, o rito da paz ocupa um espaço muito importante, tendo significado próprio, principalmente no nosso tempo cheio de conflitos. Com a oração pela paz, o presidente da celebração expressa aquela paz que o próprio Cristo deixou e doou. O rito da paz é composto de duas partes, uma obrigatória e outra facultativa. A primeira parte é a oração pela paz, cuja realização nunca pode ser omitida; quem faz essa oração é somente o padre. A segunda parte é a saudação, que é facultativa, isto é, o padre pode escolher se convida ou não os fiéis a saudarem-se mutuamente; pois quando diz “A paz do Senhor esteja sempre convosco!”, o celebrante já saúda toda a assembleia. Essa é a parte que gera mais dúvidas e confusão. Afinal, qual é a forma adequada de saudar os irmãos? Nesse momento pode ser entoado um cântico, o chamado canto de paz? É correto saudar o máximo de pessoas possível, de um lado ao outro da Igreja? Bem, primeiramente vamos falar sobre a ...

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